archive-no.com » NO » M » MJL.NO

Total: 585

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Misjonen Jesus Leger
    Vanlig å be for givere Ideen med å be for givere er egentlig ikke ny I kirker og bedehus er det vanlig å be en ekstra bønn for de som har gitt i kollekten Møtelederne ber da omtrent slik Jeg ber deg at du Gud må rikelig velsigne alle giverne tilbake for den gaven de har gitt til ditt arbeid En spesiell gruppe mennesker får en bønn om velsignelse Er det da galt at jeg gjør det samme La dine penger være et såkorn Å gi til Guds sak kan utløse Guds kraft Dine penger kan være et såkorn som du sår inn i Guds rike som gir sin frukt i og med god helse En bonde vet at hvis han ikke sår kornet i jorden kommer det ingenting opp Han høster etter det han sår Dette er egentlig en tanke Paulus kaster frem Etter at han har rost menigheten i Filippi for at de to ganger har sendt ham materiell hjelp når han var i nød skriver han om frukten som rikelig skal komme dere til gode Altså snakker han om en spesiell velsignelse som ville bli dem til del på grunn av at de ga sjenerøst I tilknytning til denne givertjenesten kommer så løftet Min Gud skal etter sin rikdom fylle all deres trang i herlighet i Kristus Jesus Dette løftet er ikke gitt til hvem som helst Den er gitt til sjenerøse givere All deres trang kan selvsagt også inkludere helbredelse Unni ga og ble velsignet samme dag Her er et eksempel på at Gud ønsker å velsigne en glad giver Vi har noen gode norske venner i Canada som heter Unni og Roy Ingbre Nylig fortalte Unni oss hvordan Gud lærte henne at han velsigner tilbake når vi gir til andre Her er hennes historie For en tid siden satt jeg og spiste kylling på et kjøpesenter her i byen vår Langley Like bortenfor satt en litt forkommen mann Jeg hadde et stykke kylling til overs som jeg ikke hadde rørt Gud talte til meg og sa at jeg skulle gi kyllingen til denne mannen Jeg gikk bort til ham og spurte om han ville ha den Han smilte og takket så hjertelig for gaven Samme dag var min mann Roy og jeg ute på en badeplass og solte oss sammen med mange andre Et stykke bortenfor oss satt en familie fra Sør Korea og skulle spise ved det veldekkede campingbordet sitt Det var dekket med mange deilige retter Plutselig kom en av dem en kvinne bort til oss og spurte om vi ikke ville spise sammen med dem Vi takket ja og spiste og koste oss sammen med familien fra Sør Korea Det var mange mennesker på badestranda denne ettermiddagen Hvorfor ble akkurat vi valgt ut Da slo det meg Dette var fra Gud Nå velsignet han meg tilbake fordi jeg hadde gitt kyllingen til den forkomne mannen på kjøpesenteret samme dag Dette forteller oss at Gud følger nøye med på hva vi gir og

    Original URL path: http://www.mjl.no/art.php?i=360 (2015-05-11)
    Open archived version from archive

  • Misjonen Jesus Leger
    fantastisk tilbud evangeliet gir oss Det gir frimodighet til å søke det som Gud har for oss Det er for alle For det fjerde vi trenger å knytte nærmere kontakt med flere av MJLs mange tusen venner landet over Vanlige helbredelsesmøter skal vi selvsagt fortsatt ha Men på Mirakellørdag kommer vi nærmere inn på menneskene Vi prater sammen spiser sammen og bygger opp et sterkere kontaktnett Det er mange ensomme mennesker rundt om i landet På Mirakellørdag kan de få mange nye bekjentskaper For det femte Seminarene på hotellene gir meg muligheten til å nå ut med evangeliet til steder der hvor Gud kaller meg uten å vente på at en menighet tilfeldigvis skulle finne på å kalle meg til stedet Gud sa til meg Fra nå av skal hotell være din kirke For å kunne dekke utgiftene ved slike arrangement må vi ha inngangsbillett Hvorfor skal vi sitte med ansvaret for utgiftene og folk bare skal nyte Hvorfor skal vi ofre tid krefter og økonomi og folk bare skal få alt gratis Er ikke vårt slit verd noe Det er helt rettferdig at de som deltar må være med på å bære utgiftene på et slik arrangement Noen ganger har vi gått med overskudd men de fleste gangene har vi hatt underskudd Men det har vært verd prisen over hundre har søkt frelse under disse hotellseminarene Vi vil fortsette dette konseptet i det nye året også Se oversikten over møtene Alternativmessa på Stiklestad En av lederne for en alternativmesse som skulle holdes på Stiklestad kontaktet meg sist vår Den hyggelige kvinnelige messegeneralen spurte om jeg kunne være interessert i å delta med stand på messa Dessuten kunne jeg få holde fire seminarmøter i en egen hall tiltenkt dette Både stand og seminarmøter skulle jeg få gratis mot at de skulle kunne reklamere med at jeg kom til messa Det kunne trekke folk Jeg syntes idéen var god Hvorfor ikke være et alternativ til andre alternativer Alternativmessa var en interessant opplevelse Her var det healere spåkvinner sjamaner og andre religiøst interesserte Og resultatet I alt 90 ga til kjenne at de ville bli frelst i løpet av de fire seminarene jeg holdt Lederen for messa ønsket meg velkommen tilbake neste høst Jeg takket ja på strak arm Misjon i Spania I februar i fjor satte vi våre føtter for første gang på spansk jord Det er mange tusen ferierende nordmenn der Vi ønsket å nå disse med evangeliet Vi arrangerte møte på et hotell i Albir Flere nordmenn kom Det gjorde også noen spanjoler Flere ga til kjenne at de ville bli frelst og Gud helbredet syke legemer Dette ga mersmak I mai var vi tilbake og hadde møte på samme hotell Dessuten hadde vi et møte i en spansk apostolisk kirke Pastoren der Emilio var tolk Det ble et livlig møte med freske spanjoler Å møte spanjolene var interessant Emilio er en apostel type Han bygger nye menigheter i distriktene rundt Albir Vi har nå planer om å dra

    Original URL path: http://www.mjl.no/art.php?i=316 (2015-05-11)
    Open archived version from archive

  • Misjonen Jesus Leger
    med fortryllende overbevisning båret av en kjærlig undertone Med myndighet befaler han enkle mennesker å følge seg Fiskeren slipper fiskegarnet og tolleren forlater tollstasjonen Et kort farvel med kolleger og yrke og så rett inn i et spennende og farefullt liv sammen med Mesteren Onde ånder har funnet sin overmann og sykdomskreftene flykter for livets konge Naturen med sin voldsomme energi må gi tapt for hans bydende ord Den hylende stormen på Genesaretsjøen stilner av og tyngdekraften oppheves da Mesteren setter foten på det dype hav Jesus mannen fra arbeiderklassen Men han hjelper folk fra alle klasser For hos ham fins ikke klasseskiller han har ingen favoritter Politisk uavhengig som han er tar han seg av venstreradikaleren Simon Seloten den konservative Nikodemus og okkupasjonsmaktens forsvarer Sakkeus Jesus mannen som glemmer folkemassenes hurrarop for å ta seg av den ene adelsmannens syke barn og fattigkvinnens syke legeme Mannen som tar imot en engstelig jødisk teolog om natten og en hedensk militæroffiser om dagen Ingen har talt så sterkt om synd og nåde himmel og helvete som han Men heller har ingen talt så varmt om full tilgivelse og grenseløs kjærlighet som mannen fra Nasaret Hans liv var i nøyaktig overensstemmelse med det han lærte Derfor sa folk om ham Han har gjort alle ting vel Aldri har noen talt som denne mann Jeg har forrådt uskyldig blod Jeg finner ingen skyld hos ham Jesus menneskeverdets far I hans øyne er mennesker mer verd enn alt annet levende på jorden Han peker på blomstene på marken og fuglene under himmelen og utbryter Er ikke dere mer verd enn de Han hever menneskenes verd over dyrenes Hvor mye mer verd er da ikke et menneske enn et får Han setter livsverdien høyere enn levestandard Er ikke livet mer enn maten og kroppen mer enn klærne Å ødelegge menneskeliv er å gjøre ondt sier han Er det tillatt å gjøre godt eller å gjøre vondt å berge liv eller å spille det Han er ikke på parti med dem som avskjærer mennesket retten til å leve Jesus familiens beste talsmann Det som Gud har sammenføyet skal mennesker ikke skille Han gir ikke flyktige forbindelser sin moralske støtte Jesus talsmann for fred og forsoning Salige er de som skaper fred for de skal kalles Guds barn Skynd deg å være føyelig mot din motstander Voldsmenn og krangelfanter får ikke hans støtte Jesus mannen som i ord og omgangstone likestilte menn og kvinner Kvinnen som av jøder flest blir sett på som en ting og som nesten var uten rettigheter gjøres høyst verdifull Noen jødiske menn lukket øynene når de traff en kvinne på gaten Andre takket Gud for at de ikke ble født som kvinne Jesus bryter radikalt med jødiske tradisjoner En gatepike får tørke angerens tårer av hans føtter En hedensk kvinne får sin bønn oppfylt en offervillig kvinne blir ikke avvist når hun ber om å få salve hans hode med olje Jesus lar i to lignelser en kvinne være hovedpersonen Han besøker

    Original URL path: http://www.mjl.no/art.php?i=309 (2015-05-11)
    Open archived version from archive

  • Misjonen Jesus Leger
    så blir gutten frisk Mat 8 8 På grunn av hans tro og Jesu ord skjedde miraklet Også du og jeg kan proklamere Bibelens ord om helse og legedom plante Guds sæd i et godt hjerte Uten at bonden planter sæden i jorden blir det ikke noen høst Men jo mer han planter dess større blir høsten La meg bruke et annet bilde Vi må bygge en forskaling hvor Gud kan tømme sin kraft ned i oss Denne forskalingen er Guds levende ord Det blir ingen mur uten en forskaling Det blir neppe noen helbredelse uten gjennom Guds ord En venn av meg som hadde hatt multippel sklerose fortalte meg at han begynte å bli bedre etterhvert som han bekjente løftene Til slutt kom han seg ut av rullestolen Han har nå vært frisk i mange år Han ble helbredet gjennom plantemetoden Det er selvsagt også andre metoder for helbredelse blant annet bønn og håndspåleggelse bønn gjennom telefonen salveduk salving med olje skolemedisin fysioterapi kiropraktikk urter og vitaminer Disse må du selvsagt også benytte deg av Gud er allsidig når det gjelder å velsigne oss fordi vi trenger å bli møtt litt forskjellig I min bok Jesus helbrederen fra Nasaret beskriver jeg 16 metoder for helbredelse Alle er beskrevet i Bibelen En av disse metodene er plantemetoden Vi planter troens ord inn i våre hjerter til de blir levende for oss og så begynner de å bære frukt Sæd som ikke blir plantet har ikke noe effekt Men blir den plantet vil den over tid ha stor effekt Når Jesus helbredet syke brukte han som oftest ord Det skjedde igjennom bønn til Gud ord til den syke til sykdommen til en som kom til forbønn for en syk eller til en syk kroppsdel Noen ganger sa han Det skal skje deg som du har trodd og den syke ble frisk Eller Ta din seng og gå hjem til ditt hus og miraklet skjedde Ord er viktigere enn vi tror i forbindelse med helbredelse Det lærer Jesus oss Skal ord ha effekt må de siteres ofte gjerne høyt for oss selv eller vi kan høre det når troens ord forkynnes på møter Paulus forstod dette prinsippet Så kommer da troen av forkynnelsen som en hører og forkynnelsen som en hører kommer ved Kristi ord Rom 10 17 Paulus sa at vi skulle la Kristi ord bo rikelig iblant oss Han lærte at man kunne forkynne Guds ord seg selv Ordet er deg nær i din munn og i ditt hjerte Det er troens ord det som vi forkynner Rom 10 8 Med andre ord Plant Guds levende og legende ord inn i ditt hjerte ved at du siterer disse høyt for deg selv ofte Gud sa til Moses at han skulle gjemme hans ord i sitt hjerte innprente dem i barna skrive dem på dørstolper og porter 5 Mos 6 6 9 Både positive og negative ord har effekt på kroppen og helsen vår Det har vitenskapen for lenge slått fast

    Original URL path: http://www.mjl.no/art.php?i=289 (2015-05-11)
    Open archived version from archive

  • Misjonen Jesus Leger
    deg hvor din skatt er Jesus advarte mot materialismen for han visste at vi mennesker så lett kunne bli ting elskere istedenfor Gud elskere Hvis Bibelen hadde vært skrevet i dag og blitt bedømt etter hva den skriver om penger og gods ville den neppe ha blitt utgitt For Bibelen taler ikke folk etter munnen Elsk ikke verden heller ikke de ting som er i verden Om noen elsker verden da er ikke kjærligheten til Faderen i ham 1 Joh 2 15 Penger er nøytrale Jesus var radikal i sitt syn på materialisme Guds tanker om det materielle er ofte motsatt av verdens tankemønster For han eier alt det skapte Materialismen er pengesentrert og tingsentrert istedenfor Gud sentrert I seg selv er penger ikke et onde Mennesker er i seg selv onde eller gode men penger er i seg selv nøytrale De er verken onde eller gode De kan være et instrument for både det gode og det onde Etikken kommer først inn når vi spør hva vi bruker pengene til om pengene eier oss eller om vi eier pengene Gud velsignet Abraham Isak og Jakob og flere andre kjente bibelske personer og de ble søkkrike men de lot Israels Gud være Herre i deres liv Fattigdom er en forbannelse for den begrenser oss og binder våre hender Gjennom våre penger kan vi være til velsignelse for mange Vi kan bruke penger til evangelisering og misjon til hjelp for fattige og nødlidende til trykking av bibler etc etc Men penger kan også brukes i den ondes tjeneste som for eksempel til å kjøpe kokain eller til bruk i terrorisme Penger gir makt og kan derfor bli brukt til å undertrykke mennesker Men penger og gods kan også gjøre oss åndelig sløve for mye opptatt av tingene i verden enn de himmelske ting Derfor formante Paulus rike troende om ikke å sette sin lit til sin rikdom men til Gud 1 Tim 6 17 Her ligger den kanskje største faren for oss kristne Vi taler med rette om de store syndene i samfunnet vårt abort homofili og overgrep men vi glemmer at den mest utbredte og mest aksepterte synden blant kirkegjengere og folk flest i Norge er uten tvil materialismen Den får hvile i fred for de fleste av oss vil jo gjerne tjene mest mulig penger Undersøkelser viser at de fleste blir ikke bedre givere selv om de blir rike De samler bare mer Martin Luther sa en gang at vi ikke bare trenger å bli omvendt i hjertet Lommeboka trenger også omvendelse Materialismen er i dag en større trussel for kristne i Norge enn islam terrorisme og ateisme Det var den som sugde åndslivet ut av menigheten i Laodikea Åp 3 11 21 Materialismens dårlige frukter Der det er mye penger er det ofte mye synd og store problemer En amerikansk undersøkelse viser at i 80 prosent av skilsmissene var uenighet om penger en hovedårsak Akans begjær etter penger førte til hans og hans families død Jos 7 Profeten Bileam ble av Edoms konge Balak bedt om å forbanne Israel for penger 4 Mos 22 24 Dalila forrådte kjempen Samson for penger Dom 16 Elisas tjener Gehasi løy for hærføreren Na aman for å få gods og gull og ble selv slått med spedalskhet 2 Kong 5 20 27 Judas forrådte Jesus for tretti sølvpenger Mat 26 14 16 47 50 27 3 10 Ananias og Safiras materialisme førte til at de løy for Gud og Gud dømte dem til døden Apg 5 1 11 Paulus sier med rette at pengekjærhet er roten til alt ondt 1 Tim 6 10 Men det behøver slett ikke å være slik De første kristne var sjenerøse og delte sine eiendeler med de fattige Apg 2 44 45 4 32 35 Jesus ser hva vi gir Jesus er svært interessert i vår givertjeneste En gang satte han seg rett ved tempelkisten og så på hvordan folket la penger i kisten Mrk 12 41 Han berømmet en fattig enke som ga to skjerver eller en øre i kista For hun hadde gitt alt det hun eide alt det hun hadde å leve av v 44 Gud holder også regnskap med hvor mye vi gir til hans sak En gang skal vi stå for Gud og svare for hvordan vi har brukt våre lånte midler Så skal da hver og en av oss gjøre Gud regnskap for seg selv Rom 14 12 Da tolleren Sakkeus ble frelst ble han også frelst fra kjærlighet til penger Han lovet nå å gi halvparten av sin eiendom til de fattige og gi firedobbelt tilbake til de han hadde presset penger ut av Luk 19 8 Denne holdningen viste at han virkelig var blitt frelst Mammonguden som han før hadde på tronen i sitt liv ble nå detronisert På bakgrunn av disse ordene sa Jesus til ham I dag er frelse blitt dette hus til del v 9 Er vi frelst fra pengegriskhet eller har vi en avgud i våre liv Paulus slår fast at pengegriskhet er avgudsdyrkelse Kol 3 5 Mammon er en åndsmakt fra djevelen Med ordet mammon mener jeg penger formue og eiendom altså materielle verdier Ifølge Jesus er vi ikke frelst hvis vi lar materialismen styre våre liv Ingen kan tjene to herrer For han vil enten hate den ene og elske den andre eller han vil holde seg til den ene og forakte den andre Dere kan ikke tjene Gud og mammon Luk 16 13 Vi fokuserer mest på hva vi tjener enn hvem vi er satt til å tjene Hver dag utfordres vi mange ganger gjennom reklame til å bruke våre penger på materielle ting Vi er inne i en åndskamp Er vi klar over det Oppgi rikdommen og bli fri En rik ung mann spurte en gang Jesus om hva han skulle gjøre for å arve evig liv Han hadde levd et ulastelig moralsk liv men var likevel ikke rede for å ta imot frelsen Jesus så at det ikke var plass

    Original URL path: http://www.mjl.no/art.php?i=277 (2015-05-11)
    Open archived version from archive

  • Misjonen Jesus Leger
    plass til nærmere hundre mennesker i kirken Mange kom ikke inn men hørte bare sus på linja Men nå er kapasiteten blitt mye større Nå er det plass til mange flere i salen Trykk 0 for helbredelse og frelse Helbredelse Klokken 20 00 kommer jeg inn og begynner møtet I Mirakelhjørnet presenterer jeg vitnesbyrd fra mennesker som er blitt helbredet Blant annet intervjuer jeg en på direkten som er blitt frisk fra en sykdom I Dagens ord holder jeg en andakt om helbredelse Deretter ber jeg for alle som er syke Før jeg ber ber jeg om at alle som vil ha forbønn skal trykke på 0 tasten på telefontastaturet I samme sekund kan jeg følge med på min dataskjerm hvor mange som ønsker forbønn Så ber jeg en bønn om helbredelse for alle som har bedt om forbønn Frelse Deretter forkynner jeg frelsens vei for de som ikke har omvendt seg til Gud Når jeg har gjort det ber jeg alle som ikke er frelst om å trykke på 0 tasten på telefontastaturet Og nå kan jeg se på min dataskjerm hvor mange som vil bli frelst Så ber jeg frelsesbønnen med de som ønsker å ta imot evig liv På det første møtet ga 24 til kjenne at de ville bli frelst I det neste var det 21 Onsdagen deretter var det også 21 som trykte på frelsesknappen Den neste onsdagen gav 35 respons på frelsesinnbydelsen Deretter 32 og 40 personer Siden er langt over tusen søkt frelse Dette er helt fantastisk De som blir frelst får så tilbud om å få tilsendt mitt frelseshefte Neste stopp himmelen gratis Jeg vil også anbefale dem å oppsøke en menighet Fordeler En annen fordel med Telekirken Folk som vil bli helbredet og frelst kan sitte alene og velge frelse og helse Her kan politikeren skuespilleren direktøren så vel som oss vanlige Per og Kari er være anonyme Her trenger de ikke å bli sett i en stor forsamling Selvsagt ønsker jeg ikke at noen skal være anonyme kristne men å vitne om sin frelse kan man gjøre senere Kollekt Det koster hundre kroner å komme inn i Telekirken Går man på møter er det vanlig å gi en frivillig kollekt I Telekirken gir du kollekten gjennom telefonen Før man ringer blir det opplyst at det koster hundre kroner å bli med i kirken Ønsker man ikke å delta kan man legge på Kollekten i Telekirken er derfor også frivillig Vi er takknemlige til deg som velger å gi til misjonen på denne måten Det gir oss mer frihet til å utføre det arbeidet Gud har kalt oss til Av de hundre kronene skal staten ha moms på tjue kroner Teleoperatøren skal ha sitt og resten går til MJL Resultater Resultatene har vært oppsiktsvekkende I løpet av de seks første onsdagene har 173 personer gitt til kjenne at de ville bli frelst Og dette er resultatet av seks halvtimer i kirken Det er grunn til å takke Gud for ny teknologi

    Original URL path: http://www.mjl.no/art.php?i=254 (2015-05-11)
    Open archived version from archive

  • Misjonen Jesus Leger
    blir velsignet av det Mirakelhistoriene via telefonen vil nesten ingen ende ta Men hadde vi kunnet greie oss uten Teletorget ville vi helst ha unnvært det Teletorget utgjør forresten bare 40 prosent av våre inntekter Vi er i stort behov at folk også støtter oss gjennom gaver på blanketter som følger med bladet Legedom eller på annen måte MJL er ingen rik stiftelse Det er bare så vidt vi holder nesen over vannet Vi har måtte kutte ned på staben av økonomiske grunner I hvert nummer ber jeg folk om å støtte oss Jeg liker ikke å tigge om penger men folk trenger å få kunnskap om våre behov slik at de kan gi På møter i kirker i bedehus hvor jeg taler blir det tatt opp kollekt til MJL Mange av de som gir kommer også fram til forbønn i ettermøtene Har de da betalt for helbredelsen Selvsagt ikke De ønsker å støtte vår virksomhet som blant annet har med forbønn for syke å gjøre Ingen snakker da om en kobling mellom penger og bønn Hvorfor kan man heller ikke snakke om en kobling mellom penger og forkynnelse Å preke er jo ikke mindre åndelig enn å be Alle predikanter får jo penger for å holde prekener Jesus sa at en arbeider er sin lønn verd Mat 10 10 Dessuten har Gelius høyere lønn enn jeg har Jeg arbeider 70 80 timer i uken Det gjør neppe han Vålerengas profilerte sogneprest bør stille og andektig lukke sin munn Etter Holmgang hadde jeg en hyggelig og munter prat med Gelius Han er uten tvil en hyggelig og gemyttlig kar når han ikke står foran kameraer Jeg kunne godt ha hatt ham til nabo For vi liker jo begge friske fraspark Biskopens omsorg Jeg tviler ikke på at biskop Hagesæther en omsorgsfull mann Jeg fikk et godt inntrykk av ham både som prest og privatmann Han er uten tvil et godt menneske som vil det beste for andre Jeg har respekt for ham som kirkeleder Vi trenger å be for konservative biskoper Det blir jo bare færre og færre av dem Vi må her skille sak og person At vi ser noe forskjellig på saker og ting kan være at vi er forskjellig programmert av Gud Hagesæther er pastortype hyrden som ser etter den ene som har det vondt og identifiserer seg med ham Jeg er evangelist og vil nå ut med evangeliet om helse og frelse til så mange som mulig på kortest mulig tid Hagesæther var bekymret for de mange som ikke ble helbredet de skuffede Det hjalp ikke at jeg presiserte at jeg tilbød de såkalte skuffede ny forbønn Noen blir jo friske etter flere forbønner Det opplever jeg gang på gang Leger gir jo ikke sine pasienter mer omsorg enn et Velkommen tilbake hvis du trenger mer hjelp eller de sender pasienten videre til en spesialist Hvorfor skal det kreves mer av meg enn av legestanden Og hvordan skal jeg kunne følge opp de 30 40 000 jeg ber for hvert år når jeg arbeider tolv timers arbeidsdager og nesten aldri har en fridag Folk må ta ansvar for å ta kontakt selv og det gjør de jo også Hagesæther burde ha vist mer takknemlighet over de som var blitt helbredet De gode nyhetene fra de som var blitt helbredet druknet nesten i hans omsorg for de som har sorg og skuffelser de som ikke var blitt helbredet Dette kan føre til oppnøring under folks selvmedlidenhet Biskopen burde heller oppmuntre folk til å stå på og ikke gi opp Selv Gelius nevnte at folk som tok opp kampen mot sykdommen hadde større sjanse til å bli friske enn de som gav opp med en gang Det har Gelius rett i Visst trenger vi en teologi om døden men i Norge har vi jo opp gjennom hele historien vært sulteforet på mirakler Når så Gud gjør store under iblant oss burde biskopen i beste sendetid i større grad glede seg over at ting begynner å skje i vårt åndsfattige land Selvsagt var Hagesæther glad over at noen var blitt helbredet og at programlederen tok opp dette temaet men han lot de skuffede få mest oppmerksomhet Hvorfor Ingen kan hjelpe alle men alle kan hjelpe noen til sammenligning når vi i Norge sender hjelpesendinger til områder i verden hvor det har vært naturkatastrofer gleder vi oss stort over de som får hjelp Vi kritiserer ikke hjelpererne for de som ikke fikk hjelp når de har gjort sitt ytterste for å hjelpe de nødlidende Man kan ikke kritisere de som kommer med hjelpesendingene fordi de ikke kan hjelpe alle Feilen er at det ikke er nok ressurser Min erfaring er at svært få av de som ikke blir helbredet trenger krisehjelp De skuffede Siden jeg flyttet tilbake til Norge fra Canada i 1988 har jeg bedt ca 600 000 bønner for syke Det er neppe noen predikant i hele verden som ber mer for syke enn det jeg gjør Jeg har ikke hørt om noen som har møter som varer opp til 15 16 timer Mitt liv er nesten en endeløs rekke av bønner for andre Jeg ber gjennomsnittlig 35 timer i uken for syke og lidende bortsett fra to ukers ferie om sommeren Alle er selvsagt ikke blitt helbredet Av disse har jeg hørt og sett forskjellige reaksjoner De som ikke får bønnesvar kan deles opp i fire kategorier 1 De som gleder seg uansett De har fått forbønn uten å få bønnesvar Når de ikke fikk svar er i alle fall denne muligheten prøvd Derfor er de tilfredse tross alt 2 De som er litt skuffet men har likevel ikke gitt opp Skuffelser er en del av livet Ingen kan sikre seg mot å bli skuffet Man kan miste jobben noen kommer ikke inn på en skole de har søkt om plass på ekteskap går i oppløsning venner svikter osv osv De aller fleste av oss har lært å takle skuffelser Vi deler dem noen ganger med venner

    Original URL path: http://www.mjl.no/art.php?i=231 (2015-05-11)
    Open archived version from archive

  • Misjonen Jesus Leger
    for å hjelpe de troende i å vokse i hellighet Dette synet var en faktor som var med på å kvele helbredelsestjenesten i det 4 århundret Ideen om at legemet skulle lide til fordel for sjelen passet godt inn med den greske filosofen Platons tanker Platon så på legemet som et fengsel som sjelen trengte å forløses fra lik gnostikerne Stoikerne en filosofisk retning fra Hellas stod for noe av det samme synet Disse retningene hadde stor innflytelse i Romerriket og influerte kristendommen på denne tiden Det Gud hadde omsorg for var det indre åndelige liv Man skulle ikke bry seg om kroppen som allikevel skulle dø Legemet ble devaluert Både kirkefedrene Augustin og Origenes ble influert av dette synet Origenes lot seg til og med kastrere som frukt av denne læren Dette er en ikke kristen tanke Da Gud hadde skapt verden og alt levende sier Bibelen at alt det skapte var overmåte godt 1 Mos 1 31 Jesus lærte om oppstandelsen fra de døde Mat 22 30 32 Paulus sier at legemet er et tempel for Den Hellige Ånd 1 Kor 6 19 og det skal forvandles og oppstå Fil 3 21 1 Tess 4 13 17 Altså er legemet verdifullt og hellig Helt til vår tid har disse tankene influert kristen tenking Uten at vi er klar over det fins denne tankegangen blant oss i dag En sa det slik Ikke be om at armen min skal bli frisk be om at jeg må bli mer lik Jesus Hvorfor ikke be for begge deler I lang tid mente man at at en lege ikke skulle hjelpe en pasient før en prest hadde fått høre den sykes syndsbekjennelse Man trodde at sykdom var en direkte straff for synd Synden måtte fjernes før den syke fortjente å få hjelp av en lege eller forbønn av en prest hvis det fantes en prest der som hadde fått tillatelse av kirken til å be for syke Denne ideen har overlevd til i våre dager På grunn av feil og mang ler føler mange seg uverdige til å bli helbredet De har ikke forstått at Jesus med sin sonende død betalte for alle synder og alle sykdommer Han har derved gitt oss alle fri og ubegrenset tilgang på legedom Det han har gitt oss har vi rett til å tilegne oss med frimodighet Nedgang 5 Etter at kristendommen ble godkjent i Romerriket i år 313 begynte man å bygge kirker I tillegg ble noen hedenske templer omgjort til kirker Kristenledere opplevde at kirken fikk eiendommer rikdom religiøs og politisk makt Mennesker med naturgaver til å lede ble satt inn i åndelige verv uten å eie åndelig styrke og talent Også dette var med på å svekke helbredelsestjenesten Nedgang 6 Etter år 350 var helbredelse en sjeldenhet Syke og lidende ropte etter hjelp men det var lite åndelig hjelp å få på denne tiden En prest måtte få tillatelse fra sin biskop før han kunne drive ut onde ånder av en som var besatt Etterhvert ble salving med olje i forbindelse med bønn for syke et sakrament kun tillatt for biskoper og prester Kun disse fikk tillatelse til å be formelle bønner for syke I det 9 århundre ble salving med olje forandret til sakramentet den siste olje Det ble nå ikke lenger brukt i forbindelse med bønn for syke men for å gjøre den syke åndelig forberedt for døden og livet deretter Over flere hundre år hadde teologien gradvis blitt forandret Et av kravene for å motta et sakrament var at man først måtte ta imot tilgivelse for synd gjennom bekjennelse for en prest Kirketukten på denne tiden var hard nesten uansett hvilken synd man hadde begått Ikke til å undres over at man ventet til man var døende med å motta salving med olje Den siste olje skulle forresten kun gis til døende mennesker Det eneste som var igjen av forbønn for syke var at syke dro til et kristent tempel for å søke hjelp hos en avdød helgen eller man var så heldig å få berøre en relikvie eller en fysisk berøring av en asketisk superhellig kjendis som dro forbi Nedgang 7 Et annet anslag mot bønn for syke var en oversettelsesfeil av et viktig bibelvers i forbindelse med bønn for syke Mellom 382 405 oversatte Jerome ca 342 420 Bibelen fra hebraisk og arameisk til latin et språk som kun prester og lærde på denne tiden forstod Dette ble Den Katolske Kirkes bibel kalt Vulgata Den var nesten den eneste Bibelen som var tilgjengelig i 1500 år helt opp til reformasjonen Latin var et språk som etterhvert færre og færre folk forstod Et viktig bibelvers om helbredelse Jakob 5 16 ble oversatt feil Når noen ble syk skulle de kalle til seg de eldste som skulle salve og be for den syke og be for hverandre for at dere kan bli helbredet I stedet for ordet helbredet oversatte Jerome det greske ordet med frelst og be for hverandre for at dere kan bli frelst Ordet får da et annet innhold frelse og helliggjørelse I den sammenhengen ordet står blir det en feil oversettelse Læren om at de eldste skulle be for syke hadde da ikke noen direkte støtte i Bibelen Denne oversettelsen var også med på å bringe inn læren om den siste olje Den døende skulle få med seg en spesiell velsignelse før han gikk inn til sin evige frelse Læren om salving med olje fikk nå en betydning som var stikk motsatt av den opprinnelige mening legedom utfrielse fra dødens krefter Nedgang 8 En annen ting som nærmest drepte bønn for syke var den kongelige berøring Det er nok ikke mange som har hørt om det men det fantes en gammel tro blant det engelske og franske folk om at konger og dronninger hadde kraft til å helbrede De skulle som monarker ha mottatt guddommelig salvelse til denne tjeneste fra Gud Det gav dem både religiøs og politisk makt for folk trodde på helbredelse Det fins beretninger

    Original URL path: http://www.mjl.no/art.php?i=218 (2015-05-11)
    Open archived version from archive



  •